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2006年12月14日

慧达《肇论疏》:“第一竺道生法师大顿悟云:夫称顿者,明理不可分,悟语极照。以不二之悟,符不分之理。理智悉释,谓之顿悟。见解名悟,闻解名信。信解非真,悟发信谢。理数自然,如果熟自零。悟不自生,必借信渐。”

偶然看了佛家的一些故事,这段话精辟,贴下来以后写感想。尤其是关于见解与闻解。外界的知识,终要转化为自己的了悟,方上一台阶。是所谓信与悟。

最近在思考表达能力的问题,于是对于表达力强的人,颇为仰慕。道生便是此种人士。除了有诸多书面的妙言,此人十五岁便登讲座。到受具戒之年,以“善于接诱”见重当世。更有传说他曾居苏州虎丘,聚石为徒,讲《涅槃经》,说到阐提有佛性,群石皆为点头。口才之出众,可见一斑。

但道生本人,倒是不以语言为意,言其仅为表意的工具,不可执着:“夫象以尽意,得意则象忘。言以诠理,入理则言息。自经典东流,译人重阻,多守滞文,鲜见圆义。若忘筌取鱼,始可与言道矣”。

道理是这个道理。不过让道生影响深远的,还是要依赖于他的舌头和笔头。思想与言语都有如此高度,实在是值得景仰一把。

此人12月24日生日,摩羯靠近射手,典型么?

posted @ 2006-12-14 23:07 John Xu 阅读(1033) | 评论 (4)编辑 收藏