喀什其实没有什么特别的景色，但是那种慵懒而轻松的市井气息让人感觉非常舒服。大清真寺前的广场上悠闲晒太阳的老人们，土巷里追逐嬉戏的孩子们，老街区路边摊上热腾腾的新疆食物，无不体现着西域生活的惬意。同时，喀什也有很汉化的一面，商业街上展示的服饰潮流与上海没什么区别，汉人餐馆门口公然挂着“猪蹄”的招牌而不担心被砸，汉族与维族在这里是相处得比较融洽的。

在喀什最适合的就是胡吃和乱逛。

大清真寺后面有一条手工艺街，各种摊位鳞次栉比，卖刀的，卖葫芦的，卖乐器的。。。一路看着也很新鲜，当然这显然不是为本地人准备的。我们在于田看到了真实的巴扎，卖的是尼龙袜子塑料盆，晴纶毛衣，不锈钢菜刀，很无趣，但这就是生活。清真寺的侧面也有一条街，卖帽子，刀，首饰等等一片花红柳绿的。旅行中如果看到喜欢的东西，一定不要犹豫就买下吧，不然肯定后悔，因为很多地方也许这辈子都不会再去了。我在喀什看到了一个非常可爱的牛皮小鼓，鼓身是枣红与黑色菱形拼接的图案，大约一个椰子那么大，当时非常想买，可是想到后面还有5、6天的路程，而已经爆满的背包实在很难塞下它了，所以放弃了，后来我在乌鲁木齐的国际大巴扎里找了一天也在没能找到这样的牛皮鼓，真是后悔呀。

帕萨巷一带的老城区铺着石板的小巷纵横交错，两边是高高的土墙，非常阴凉。看到我们拿着相机，小孩儿们就会跑上来要求照相，然后抢着看显示屏，笑闹着挤成一团。我们在黄昏的时候走过那些土巷，恍惚间我以为回到了小时候北京的胡同里。我们的胡同是柏油路，夏天的时候路面被烤得很烫，踩上去有一点软软的感觉，道路两边栽的槐树都涂着半截白色的农药，胡同的墙上“计划生育是基本国策”的新标语下面依稀可以看到“毛泽东思想万岁！”的旧标语。这些胡同都不见了，我就再也找不到过去的自己了。。。

虽然在斋月里，喀什还是有很多饭馆中午开饭，这显然违背了宗教的规定，但是喀什人并不是刻意的叛逆，他们只是更加务实而已，毕竟还要工作，不吃饭哪有力气干活。也许有人会痛心疾首的把这上升到文化侵蚀，宗教迫害的高度。然而生命本无意义，我们生下来就是被迫害的，不被这种宗教洗脑也被那种政治阉割，哪有什么对与错？生命的对错可以用吃猪肉还是吃羊肉，或者吃不吃肉来解释吗？生命的对错是由优胜劣汰，弱肉强食决定的，而最终也逃不过自然的审判，人和动物都一样。所以能拥有一点信仰，同时保留一点属于真实人性的随缘心态，也许就算是懂得生存的智慧了吧。